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《香乘》卷四标点、注释

2012年05月22日 沉香书籍 《香乘》卷四标点、注释已关闭评论
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卷四   香品
降真香¤考证八则

香乘卷四

香乘卷四


原文】降真香,一名紫藤香 ,一名鸡骨,与沉香同,亦因其形有如鸡骨者,为香名耳。俗传舶上来者为番降 。

原文】生南海山中及大秦国,其香似苏方木,烧之初不甚香,得诸香和之则特美。入药以番降紫而润者为良 。

原文】 广东、广西、云南、安南、汉中、施州、永顺、保靖、及占城、暹罗、渤泥、琉球、诸番皆有之 。(集《本草》)

原文】降真生聚材中,番人颇费坎斫之功,乃树心也。其外白皮,厚八九寸,或五六寸,焚之气劲而远 。(《真腊记》)

原文】鸡骨香即降真香,本出海南。今溪峒僻处所出者,似是而非,劲瘦不甚香 。
(《溪蛮丛笑》)

原文】主天行时气,宅舍怪异并烧之有验 。(《海药本草》)

原文】伴和诸香,烧烟直上,感引鹤降。醮星辰,烧此香妙为第一,小儿佩之,能辟邪气 ;度录功德极验,降真之名以此 。(《仙传》)

原文】出三佛齐国者佳,其气劲而远,辟邪气,泉人每岁除,家无贫富,皆爇之如燔柴 。维在处有之,皆不及三佛斋国者,今有番降、广降、土降之别 。

¤降真香事实 一则
贡降真香

原文】南巫里,其地自苏门答刺西,风一日夜可至,洪武初贡降真香 。

蜜香¤考证十则
原文蜜香,即米香,一名没香,一名木蜜,一名阿槎,一名多香木 ,皮可为纸 。

原文】木蜜,香蜜也。树形似槐而香,伐之五六年,乃取其香 。(《法华经注》)

【原文】木蜜号千岁树,根本甚大,伐之四五岁,取不腐者为香 。(魏王《花木志》)

原文】没香树,出波斯国。拂林国人呼为阿纟差。树长数丈,皮表青白色,叶似槐而长,花似橘而大,子黑色,大如山茱萸,酸甜可食 。(《酉阳杂》 )

原文】 肇庆新兴县出多香木,俗名蜜香,辟恶气,杀鬼精 。(《广州志》 )

原文】其叶如桩。树生千岁,斫仆之,历四五岁乃往看,已腐败,惟中节坚贞者是香 。
(《异物志》 )

原文】蜜香,生永昌山谷 ,今惟广州舶上有来者,他无所出 。

原文】蜜香生交州,大树,节如沉香 。

原文】 蜜香,从外国舶上来,叶似薯蓣,而根大,花紫色,功效极多。今以如鸡骨坚实,啮之粘齿者为上。复有马兜铃根,谓之青木香。非此之谓也。或云有二种,亦恐非耳。一谓之:云南根 。(洪刍《香谱》)

原文】 交人称沉香为蜜香 。《交州志》谓:‘蜜香似沉香’ 。
盖木体俱香形,复相似,亦犹南北橘枳之别耳。诸论不一,并采之以俟考订。有云:蜜香生南海诸山中,种之五六年得香 。此即广人种香树为利。今书斋日用黄熟生香又非彼类。

¤蜜香事实 一则
蜜香纸

原文】晋、太康五年,大秦国献蜜香纸三万幅,帝以万幅赐杜预,令写《春秋释例》。纸以蜜香树皮叶作之,微褐色,有纹如鱼,子极香而坚韧,水渍之不烂 。

晋吉木香
原文】木香,草本也。与前木香不同。本名蜜香,因其香气如蜜也。缘沉香类有蜜香,遂讹此为木香耳。昔人谓之青木香,后人因呼马兜铃根为青木香,乃呼此为南木香、广木香,以分别之 。(《本草》)

青木香¤考证三则

原文】出天竺是草根状如甘草 。(《南州异物志》)

原文】其香是芦蔓根条,左盘旋,采得二十九日,方硬如朽骨,其有芦头丁盖子,色青者,是木香神也 。(《本草》 )

原文】五香者,即青木香也。一株五根,一茎五枝,一枝五叶,一叶间五节,五五相对,故名五香。烧之能上彻九星之天也 。

¤青木香事实 一则
梦青木香疗疾
原文】崔万安,分务广陵。苦脾泄,家人祷于后土祠。是夕,万安梦一妇人,珠珥珠履,衣五重,皆编贝珠为之。谓万安曰:‘此疾可治,今以一方相与,可取青木香、肉荳蔻等分,枣肉为丸米,饮下二十丸。’又云:‘此药太热,疾平即止。’如其言即愈 。(《稽神录》 )

苏合香¤考证九则
原文】此香出【苏合国】,因以名之。梵书谓之:咄鲁瑟剑 。 注,苏合国即伊朗。

原文】苏合香出中台山川谷 。

原文】今从西域及昆仑来者,紫赤色,与紫真檀相似,坚实极芳香,性重如石,烧之灰白者好 。

原文】广州虽有苏合香,但类苏木,无香气。药中只用有膏油者,极芳烈。大秦国人采得苏合香,先煎其汁以为香膏,乃卖其滓与诸国贾人,是以展转来达中国者,不大香也。然则广南货者,其经煎煮之余乎?今用如膏油者,乃合治成香耳 。
(巳上集《本草》 )

原文】中天竺国出苏合香,是诸香汁煎成,非自然一物也 。

原文】苏合油出【安南】、三佛斋诸番国。树生膏,可为香,以浓而无滓者为上 。注,安南,即今越南,曾包括广西一带。

原文】大秦国,一名掣鞑,以在海西,亦名云海西国。……地方数千里,有四百余城。俗有类中国,故谓之大秦国。……人合香谓之香,煎其汁为苏合油,其滓为苏合油香 。
(《西域传》 )

原文】苏合香油,亦出大食国,气味类笃耨,以浓净无滓者为上,番人多以涂身,而闽中病大风者,亦傲之。可合软香,及入药用 。(《香录》)

原文】今之苏合香,赤色,如坚木;又有苏合油,如黐胶,人多用之。而刘梦得《传信方》言谓:‘苏合香多薄叶,子如金色,按之即止,放之即起,良久不定如虫动。气烈者佳’ 。(沈括《笔谈》 )

¤苏合香辩
【原文】香本一树,建论互殊
其云:‘类紫真檀 ,’是树枝节;如‘膏油者 ’,即树脂膏;苏合香、苏合油,一树两品。
又云:诸香汁煎成,乃伪为者,如苏木,重如石婴,奥是山葡萄
至陶隐居云:‘是狮子粪 。’《物理论》云是兽便 。此大谬误。
苏合油白色,《本草》言:‘狮粪极臭,赤黑色 。’
又刘梦得言:‘薄,叶如金色者 。’或即苏合香树之叶,抑番禺珍异不一,更品外奇者乎?

¤苏合香事实 二则
赐苏合香酒
原文】 王文正太尉气赢多病,真宗面赐药酒一瓶,令空腹饮之,可以和气血辟外邪,文正饮之大觉安健,因对称谢,上曰:‘此苏合香酒也。’每一斗酒以苏合香丸一两同 煮,极能调五脏,却腹中诸疾,每胃寒夙,兴则饮一杯,因各出数榼赐近臣,自此臣庶之家皆效为之,苏合香丸因盛行于时 。(彭乘《墨客挥犀》)

市苏合香
原文】班固云:窦侍中令载杂彩七百疋,市月氐马、苏合香 ;一云:今贲白素三百疋,欲以市月氐马、苏合香 。(《太平御览》)

¤诸香十二品
金银香

原文】金银香,中国皆不出。其香如银匠揽糖相似,中有白蜡一般白块在内,好者白多,低者白少,焚之气味甚美,出旧港 。(《华夷续考》)

南极
原文】南极香材也 。《同上》

金颜香¤考证三则
原文】金类熏陆。其色紫赤,如凝漆沸起,不甚香,而有酸气。合沉檀,焚之极清婉 。(《西域传》)

原文】香出大食及真腊国,所谓三佛斋国出者,盖自二国贩去三佛斋,而三佛斋乃贩至中国焉。其香乃树之脂也,色黄而气劲,盖能聚众香,今之为龙涎软香佩带者,多用之。番人亦以和香而涂身 。

原文】真腊产金颜香,黄白黑三色白者佳 。(《方舆胜略》)

贡金颜香千团
原文】元至元间,马八儿国 贡献诸物,有金颜香千团,香乃树脂,有淡黄色者,黑色者,劈开雪白者为佳 。(《解醒录》)

流黄香
原文】流黄香,似流黄而香。《吴时外国传》云:‘流黄香,出【都昆国】,在【扶南】南三千里 。’注:都昆国,马来半岛古国。扶南,位于中南半岛南部,系柬埔寨(Cambodia,今之高棉)古名。又作跋南、邑心、阁茂。
原文】流黄香,在南海边诸国 ;今中国用者从西戎来。《南州异物志》

亚湿香
原文】亚湿香,出占城国 。其香非自然,乃土人以十种香捣和而成,体湿而黑,气和而长,爇之胜于他香。《香录》
原文】近有自日本来者,贻余以香所谓体湿而黑,气和而长,全无沉檀脑麝气味,或即此香云。

颤风香
原文】香乃占城香品中之至精好者,盖香树交枝,曲干两相戛磨,积有岁月,树之渍液,菁英凝结成香,伐而取之,节油透者更佳,润泽颇类蜜渍,最宜熏衣,经数日香气不歇。今江西道,临江路,清江镇以此为香中之甲品,价常倍于他香 。

迦阑香
原文】一作迦蓝水香,出迦阑国,故名。亦占香之类也,或云生南海补陀岩,盖香中至宝,价与金等 。

特迦香
原文】特迦香,出弱水西。形如雀卵,色颇淡白,焚之,辟邪去秽,鬼魅避之 。《五杂》

阿勃参香
原文】出【拂林国】,皮色青白,叶细,两两相对。花似蔓青,正黄,子如胡椒,赤色,研其脂,汁极香,又治癞 。注:拂林国,即古之大秦国、海西国,意大利前身。

兜纳香
原文】《广志》云:‘生南海【剽国】。’《魏略》云:‘出大秦国 ’。兜纳香,草类也。注:剽国,古藏缅的一支,也可认为是今缅甸的一部分。

兜娄香
原文】《异物志》云:‘兜娄香,出【海边国】,如都梁香 。’亦合香用,茎叶似水苏 。 注:海边国,今柬埔寨古时一小国名。
按此香与今之兜娄香不同。

红兜娄香
原文】按此香即麝檀香之别名也。

¤草本香 香草 二十三品
艾蒳香¤考证三则

原文】出【西国】,似细艾。又有松树皮上绿衣,亦名艾蒳,可以和合诸香,烧之能聚其烟,青白不散。而与此不同 。 注:应指西域或者欧美国家,待考。
原文】艾蒳,出剽国,此香烧之歛香气,能令不散,烟直上似细艾也 。《北户录》
原文】《异物志》云:叶如栟榈而小,子似槟榔可食 。 有云:松上寄生草,合香烟不散;所谓松上寄生,即松上绿衣也。叶如栟榈者是。

迷迭香
原文】《广志》云:出西域。《魏略》云:出大秦国 。
原文】可佩服,令人衣香;烧之拒鬼 。
原文】魏文帝时,自西域移植庭中,帝曰:‘余植迷迭于中庭,喜其扬条,吐秀馥郁芬芳 。’

艹揭车香
原文】尔雅曰:艹揭车、艺舆,香草也 。生海南山谷 ,又出彭城,高数尺,黄叶白花 。
原文】楚词云:畦留夷与艹揭车 ,则昔人常栽莳之,与今兰草,零陵相类也 。
原文】《齐民要术》云:凡诸树木虫蛀者,煎此香,冷淋之即辟也 。

都梁香¤考证三则
原文】都梁香,曰兰草、曰蕳、曰水香、曰水香兰、曰女兰、曰香草、曰燕尾香、曰大泽兰、曰兰泽草、曰煎泽草、曰省头草、曰孩儿菊、曰千金草、均别名也 。
原文】都梁县有山,山下有水清浅,其中生兰草,因名都梁香 。盛弘之《荆州记》
原文】蕳 ,兰也。诗:方秉蕳兮 。《尔雅翼》云:茎叶似泽兰,广而长节,节中赤,高四五尺 ,汉诸池馆及许昌宫中皆种之 ,可着粉,藏衣书中辟蠹者 ,今都梁香也 。《稗雅广要》

¤都梁香辩
原文】都梁香,兰草也。《本草纲目》引诸家辩证,叠叠千百余言一,皆浮剽之论。盖兰类有别,古之所谓可佩可纫者是兰草,泽兰也 。
原文】兰草,即今之孩儿菊 ,
原文】泽兰,俗呼为奶孩儿,又名香草,其味更酷烈,江淮间人夏月采嫩茎,以香发 。
原文】今之兰者,幽兰,花也。兰草、兰花,自是两类。
原文】兰草、泽兰,又亦异种。兰草,叶光润,根小紫,夏月采,阴干,即都梁香也 。
原文】古今采用自殊,其类各别,何烦冗绪。而藒车、艾蒳、都梁俱小草,每见重于标咏。
原文】所谓:‘五木香,迷迭、艾蒳、及都梁 ’是也。

零陵香¤考证十二则

原文】熏草 。麻叶而方茎,赤花而黑实,气如靡芜,可以止疠 。即零陵香。《山海经》
原文】【东方君子之国】,熏草朝朝生香 。《博物志》。注:君子国,古人之理想国度,是古人对美好社会的一种向往而已。
原文】零陵香,曰熏草、曰蕙草、曰香草、曰燕草、曰黄零草,皆别名也 。
原文】生零陵山谷 。今湖岭诸州皆有之,多生下湿地,常以七月中旬开花至香,古所谓熏草是也 。或云蕙草亦此也 。
原文】又云:‘其茎叶谓之蕙’ ;‘其根谓之熏 ;’‘三月采,脱节者良 ’。
原文】今岭南收之皆作窑灶,以火炭焙干,令黄色乃佳。江淮间亦有土生者,作香亦可用,但不及岭南者,芬熏耳。古方但用熏草,而不用零陵香,今合香家及面膏,皆用之 。
原文】古者烧香草以降神,故曰熏、曰蕙,薰者熏也,蕙者和也 。
原文】《汉书》云:熏以香自烧,是矣。或云:古人袚除,以此草熏之,故谓之薰 。
原文】《虞衡志》言:零陵即今之永州,不出此香。惟融宜等州,甚多土人以编席荐,性暖宜人 。
原文】按零陵旧治在今全州。全乃湘之源,多生此香,今人呼为广零陵香者,乃真熏草也。若永州、道州、武冈州,皆零陵属地。今镇江、丹阳皆莳而刈之,以酒洒制货之,芬香更烈,谓之香草,与兰草同称 。
原文】零陵香,至枯干犹香,入药绝可用,为浸油饰发至佳 。
原文】零陵香。江湘生处。香闻十步 。《一统志》

芳香¤考证六则
原文】芳香,即白芷也 。
原文】许慎云:晋谓之虈,齐谓之茝,楚谓之蓠,又谓之药 。又名莞,叶名蒿麻 。
原文】生于下泽,芬芳与兰同德,故骚人以兰茝为咏,而本草有芳香,泽芬之名,古人谓之香白芷云 。
原文】徐锴云:‘初生根干为芷,则白芷之义取乎此也 。’王安石云:茝香可以养鼻,又可养体故茝字从颐(去页),颐(去页)音怡,怡养也 。
原文】陶弘景曰:‘今处处有之,东南间甚多。叶可合香,道家以此香浴去尸虫 ’。
原文】苏颂云:‘所在有之,吴地尤多。根长尺余,粗细不等,白色。枝干去地五寸以上,春生叶,相对婆娑,紫色,阔三指许。花白微黄。入伏后结子,立秋后苗枯。二、八月采根曝干。以黄泽者为佳 。

蜘蛛香
原文】出蜀西,茂州,松潘山中,草根也。黑色有粗须,状如蜘蛛,故名。气味芳香,彼土亦重之 。《本草》

甘松香¤考证四则
原文】《金光明经》谓之:苦弥哆 。香出姑臧,凉州诸山,细叶,引蔓藂生,可合诸香及裛衣 。
原文】今黔、蜀州郡及辽州亦有之。丛生山野,叶细如茅草,根极繁密,八月采之,作汤浴令人身香 。
原文】甘松芳香能开脾郁 。
原文】产于川西松州其味甘故名 。巳上集《本草》

藿香¤考证五则
原文】《法华经》谓之多摩罗跋香。《楞严经》谓之兜娄婆香。《金光明经》谓之钵怛罗香。《涅盘经》谓之迦算香 。
原文】藿香出海辽国。形如都梁,可着衣服中 。《南州异物志》
原文】藿香,出交址、九真、武平、兴古诸国。民自种之。榛生,五六月采,日晒干乃芬香 。
《南方草本状》
原文】《吴时外国传》曰:都昆在扶南南三千余里,出藿香 。刘欣期言:‘藿香似苏合。’谓其香味相似也 。【原文】顿逊国出藿香,插枝便生,叶如都梁。以裛衣 。
原文】国有区拨等花,十余种,冬夏不衰,日载数十车货之,其花燥更芬馥,亦末为粉,以傅身焉 。《华夷花木考》

芸香¤考证五则
原文】《说文》云;‘芸,香草也 ;似苜蓿 ’。《尔雅翼》云:‘仲春之月,芸始生 。’
原文】《礼图》云:‘叶似邪蒿’ 。又谓之:‘芸蒿,香美可食 ’。
原文】《淮南》说:芸草,死可复生 。采之着于衣、书可辟蠹 。
原文】《老子》云:‘芸芸 。’各归其根者,盖物众多之谓。
原文】沉括云:‘芸类豌豆。作藂生,其叶极芳香,秋复生,叶间微白如粉 。’

¤芸香事实 六则
¤植芸香
原文】郑玄曰:‘草,世人种之,中庭宫殿,植芸香。汉种之 。’
¤兰台、石室
原文】兰台、石室,藏书之府 。《典略》

¤洛阳宫殿植芸香木
原文】显阳殿前,芸香一株;徽音殿前,芸香二株;含英殿前,云香二种 。《洛阳宫殿簿》
¤晋宫殿植芸香草
原文】太极殿前,芸香四畦,式乾殿前,芸香八畦 。《晋宫殿名》

芸香室
原文】祖钦仁,检校秘书郎,持三寸笔,终入芸香之室 。《陈子昂集》

芸香去虱
原文】采芸香叶置席下,能去蚤虱子 。《续博物志》

原文】殿前植芸香一株、二株,疑是木本;又云殿前芸香四畦、八畦则又草本;岂草木本俱有此香名也?
今香药所用芸香,如枫脂、乳香之类,即其木本膏液为香者。

蘹香
原文】江淮,湖岭山中有之。木大者近丈许,小者多被樵采。叶青而长,有锯齿,状如小蓟叶而香。对节生,其根状如枸杞根而大,煨之甚者 。

櫰香
原文】櫰香即杜蘅,香人衣体。生山谷 。叶似葵,形如马蹄,俗名马蹄香 。药中少用。
原文】陶隐居云:‘惟道家服之,令人身衣香 。’
原文】嵇康、卞敬俱有櫰香赞。

右二香音同,而本有草木之殊。

香茸
原文】 汀州地多香茸,闽人呼为香莸。客曰:‘孰是?’余曰:‘《左传》言:“一熏一莸、十年尚有臭。”杜预曰:“莸,臭草也。”《汉书》:“熏以香自烧。”颜籀 曰:“熏,香草也。”左氏以熏对莸,是不得为香草。今香茸,自甲拆至花时,投殽俎中,馥然,谓之臭草可?按《本草》:“香薷,薷香。”柔注云:“家家有 之,主霍乱。”今医家用香茸,正疗此疾,味亦辛,但淮南为香茸,闽中呼为香莸,此非当以《本草》为是.’客曰:‘信然 。’《孙氏谈圃》

原文】香茸,又呼为薷、香菜、蜜蜂草,其气香,其叶柔,故又名香葇 。香薷、香菜一物,但随所生地而名尔。生平地者叶大,生岩石者,叶细,可通用之 《本草》

茅香
茅香花,苗、叶可煮作浴汤,辟邪气,令人身香。生剑南道诸州,其茎叶黑褐色,花白,即非白茅香也 。
根如茅,但明洁而长,用同?本尤佳,仍入印香中合香附子用 。
茅香凡有二,此是一种香茅也。其白茅香,别是南番一种香草 。

香茅南掷
原文】谌姆取香茅一根,南望掷之,谓许真君曰:‘子归茅落处。立吾祠 。’《仙佛奇踪》

白茅香
原文】白茅香,生广南山谷,及安南,如茅根。亦今排草之类,非近代道之白茅及北土茅香花也。道家用作浴汤。合诸名香甚奇妙,尤胜舶上来者 。

排草香
原文】排草出交址,今岭南亦或莳之,草根也。白色,状如细柳根,人多伪杂之 。
《桂海志》云:排草香状如白茅香,芬烈如麝,人亦用之合香,诸香无及之者 。

瓶香
【原文】生南海山谷,草之状也 。

耕香
原文】耕香,茎生细叶,出乌浒国 。

原文】茅香、白茅香、排草香、瓶香、耕香,当是一类 。

雀头香
原文】雀头香,即香附子。叶茎都作三棱,根若附子,周匝多毛;多生下湿地,故有水三棱,水巴戟之名 。出交州者最胜,大如枣核,近道者如杏仁许,荆湘人谓之莎草,根和香用之 。

玄台香
原文】陶隐君云:近道有之,根黑而香,道家用以合香 。

荔枝香
原文】取其壳合香最清馥 。《香谱》

孩儿香
原文】一名孩儿土、一名孩儿泥、一名乌爹泥,按此香乃乌爹国、蔷薇树下土地;本国人呼曰海,今讹传为孩儿;盖蔷薇开花时,雨灵滋沐,香滴于上,凝结如菱角块者佳 。

藁本香
原文】藁本香,古人用之和香,故名 。《本草纲目

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